Misiune

Viaţa lui Iisus ne arată că ceea ce suntem contează mult mai mult decât ceea ce facem – și că Dumnezeu ne poate folosi în orice profesie.

Dumnezeu ne-a chemat pe fiecare dintre noi să trăim o viaţă ancorată în adevăr și înrădăcinată în planul Său. Ieremia 29:11 ne amintește: „Căci Eu ştiu gândurile pe care le am cu privire la voi, zice Domnul, gânduri de pace, şi nu de nenorocire, ca să vă dau un viitor şi o nădejde”.

Ajuns faţă în faţă cu Iisus, un revoluţionar a crezut că și-a găsit aliatul mult așteptat, doar ca să descopere un Iisus care nu semăna cu nimic din ceea ce își imaginase.

Este ușor să remarci curajul într-o lume în care lașitatea și obedienţa sunt la ele acasă. Unde cuvântul altuia, susţinut de o bâtă, este acceptat fără a fi pus la îndoială. Și în momentul acela, o persoană care se opune, care vede situaţia altfel și are curajul să se ridice și să vorbească devine vizibilă,...

Abordarea evanghelistică a lui Finney era profund înrădăcinată în teologia sa. El susţinea că omul are o natură total decăzută și că este salvat prin har, doar prin credinţă.

De ce cresc unele biserici, iar altele nu? În secolul XX această întrebare a dat naștere uneia dintre cele mai influente mișcări din creștinismul evanghelic american, o mișcare ale cărei ecouri se fac simţite și în România de astăzi. Istoria ei arată cât de ușor o întrebare despre rod poate deveni o întrebare despre succes.

Creștinismul nu a ratat niciodată întâlnirea cu marile tehnologii ale comunicării. Dimpotrivă, de fiecare dată a știut să le transforme în vehicule ale misiunii sale. Dar această adaptare a venit întotdeauna cu un preţ. Ce va câștiga și ce va pierde misiunea creștină astăzi, în plină revoluţie a inteligenţei artificiale?

Ţarina unui om bogat rodise mult. Şi el se gândea în sine şi zicea: „Ce voi face? Fiindcă nu mai am loc unde să-mi strîng rodurile.“ „Iată“, a zis el, „ce voi face: îmi voi strica grînarele, şi voi zidi altele mai mari; acolo voi strînge toate rodurile şi toate bunătăţile mele; şi voi zice...

Un om se cobora din Ierusalim la Ierihon. A căzut între nişte tâlhari, care l-au dezbrăcat, l-au jefuit de tot, l-au bătut zdravăn, au plecat şi l-au lăsat aproape mort. Din întâmplare, se cobora pe acelaşi drum un preot; şi, când a văzut pe omul acesta, a trecut înainte pe alături. Un levit trecea şi...

Internetul, cu aspectul lui de Agora contemporană, a făcut din promisiunea exprimării libere a oricui o componentă subînţeleasă a vieţii noastre de zi cu zi. Pe măsură ce ne informăm însă despre ţesătura tot mai complicată a algoritmilor și despre intenţiile celor care au puterea să dicteze algoritmilor, realizăm că lumea digitală nu este, prin...

Dacă pastorul Jim Ayer era într-o sală cu o mie de oameni, nu aveai cum să nu-l vezi. Cu un cap deasupra celor mai mulţi și cu o pălărie neagră, cu boruri largi, mereu pe cap. Știam că era, de mulţi ani, gazda simpatică a unei emisiuni despre Radio Mondial Adventist, pentru care călătorea în...

Îi sunt recunoscător lui Dumnezeu că nu ţine supărare. Aceasta e tot ce pot spune când privesc în urmă. Chiar și în anii de revoltă, în care Îi rosteam numele cu furie și îi respingeam pe cei care îmi vorbeau despre El, Dumnezeu nu a renunţat niciodată la mine.

„Răspunde potrivit cu identitatea ta reală, nu cu cea pe care ţi-ai dori să o ai”, mă avertizează site-ul web. Bannerul de deasupra acestui mesaj anunţă un test care mă va ajuta să-mi descopăr darurile spirituale. Toate testele de personalitate pe care le-am făcut în trecut mi-au reamintit de trăsăturile mele cele mai profunde. Însă...

„Totuşi stau pe malul acestui râu; acesta este un fapt. Şi din moment ce mă aflu aici, trebuie să fi venit de undeva.” Wistawa Szymborska „Dincolo de fenomenele care se prezintă ca atare, după cum obişnuia să spună vechiul şi cerebralul meu prieten Chauncey Wright, marele empirist de la Harvard al tinereţii mele, nu există nimic.”...

Credinţa este un concept des folosit, dar rar înţeles în bogăţia semanticii sale și a implicaţiilor sale filosofice. Pentru a-i fi reprezentate fidel natura și conţinutul, credinţa creștină trebuie să depășească în mintea comunicatorului stadiul definirii prin intermediul listelor de doctrine, de crezuri, de principii morale, porunci și de ritualuri liturgice.

Apologetica, adică acea ramură a teologiei care urmărește să apere raţional credinţa, oferind probe logice în favoarea ei, este deseori privită ca un instrument limitat în activitatea misionară. Cum poate să fie folosită apologetica într-un mod neabuziv, astfel încât să nu se ajungă la raţionalizarea forţată a tuturor aspectelor legate de credinţă?

Mi s-a spus că îngerii vorbesc prin intermediul meu, iar eu chiar am crezut că îi ajut pe alţii. Doar că adevărul era mult...

„Pilda semănătorului“ pare a fi cheia tuturor celorlalte pilde rostite de Iisus. Nu e tainică și nici parolată. Ci, pur și simplu, de la ea se pleacă. Dumiriţi și nu prea, apostolii și toţi cititorii de azi ai pildei sunt întrebaţi de Iisus Christos: „Nu înţelegeţi pilda aceasta? Cum veţi înţelege atunci toate celelalte pilde?“...

Marea Reformă nu a fost o simplă schismă în interiorul creștinismului occidental, nu a fost doar o mișcare religioasă și politică, deși toate acestea sunt descrieri corecte, complementare. Reforma protestantă, cu spiritul și principiile ei specifice, a fost înainte de toate o întoarcere la adevăratele surse și valori ale creștinismului – o tentativă de restaurare.

Credinţa e ceva abstract, un amestec de gânduri și sentimente. Iar, pentru unii, pare să fie mai mult sentiment decât gând. Această abordare este din ce în ce mai reprezentativă pentru evanghelicii americani, spune istoricul Todd M. Brenneman, deși la consecinţele ei se gândesc prea puţini.

Am fost într-o închisoare din Goroka, Papua Noua Guinee. Nu m-am gândit niciodată că voi scrie aceste cuvinte. A fost o experienţă greu de uitat, dar voi povesti mai multe despre ea puţin mai târziu.